martes, 16 de marzo de 2021
martes, 2 de agosto de 2016
algunas carreras2015 16
me di cuenta del epoc por correr el colectivo hace dos años y el disgusto de una persona que siempre me acusaba en falso hizo que se despertara,deja toda la mala gente codiciosa,mentirosa,etc retirate y camina ,hace mucha gym y dejaras de fumar
sábado, 16 de marzo de 2013
Poesía Y Algo Más: Dos Mujeres,teatro,poesias y .......
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DESDE ESTE LINK PODES ESCUCHAR
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domingo, 10 de febrero de 2013
El Divan Rojo: SIGMUND FREUD Y CARL JUNG, UN AMOR "IMPOSIBLE"
El Divan Rojo: SIGMUND FREUD Y CARL JUNG, UN AMOR "IMPOSIBLE": SECCIÓN PSICOANÁLISIS (i)MITO En distintos artículos de esta Sección de El Diván Rojo, retomando algunas conjeturas por demás instau...
Comparto blog
en el mes delamor
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sábado, 9 de febrero de 2013
Poesía Y Algo Más: Poesia el pan nuestro de cada dia
Poesía Y Algo Más: Poesia el pan nuestro de cada dia
desde este link podes escuchar cuando puedas,gracias
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sábado, 26 de enero de 2013
sábado, 19 de enero de 2013
sábado, 12 de enero de 2013
Poesía Y Algo Más: Poesias,Recomienda Libros Natu y massssssss
Poesía Y Algo Más: Poesias,Recomienda Libros Natu y massssssss: A los amgios que siempre esta,a los que se suman,les doy mil gracias
canciones, comentarios, informacion, Karma, mariaelenasancho, poesias
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sábado, 22 de diciembre de 2012
sábado, 15 de diciembre de 2012
sábado, 1 de diciembre de 2012
Poesía Y Algo Más: Poesias,audios,textos, y mas...
Poesía Y Algo Más: Poesias,audios,textos, y mas...
desde este link podes escuchar
Albin Linez, Amado Cano, Ana Maria Zacagnino, Ana Maria Zuninga Gonzalez, arinfo, Astir, audos, EriqueG.Duran, Javier Seleme, del Pilar Casas, joaquin de la buelga, Lidia Sosa, poesia, textos, V.Faiad
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Albin Linez, Amado Cano, Ana Maria Zacagnino, Ana Maria Zuninga Gonzalez, arinfo, Astir, audos, EriqueG.Duran, Javier Seleme, del Pilar Casas, joaquin de la buelga, Lidia Sosa, poesia, textos, V.Faiad
domingo, 25 de noviembre de 2012
martes, 20 de noviembre de 2012
ERASE LETRAS: Letra: Canto a la Libertad - Labordeta
ERASE LETRAS: Letra: Canto a la Libertad - Labordeta
veremos una tierra que ponga: "Libertad".
Hermano, aquí mi mano, será tuya mi frente,
y tu gesto de siempre caerá sin levantar
huracanes de miedo ante la libertad.
Haremos el camino en un mismo trazado,
uniendo nuestros hombros para así levantar
a aquellos que cayeron gritando: "Libertad".
Habrá un día en que todos, al levantar la vista,
veremos una tierra que ponga: "Libertad".
Sonarán las campanas desde los campanarios
y los campos desiertos volverán a granar
unas espigas altas dispuestas para el pan.
Para un pan que en los siglos nunca fue repartido
entre todos aquellos que hicieron lo posible
por empujar la historia hacia la libertad.
Habrá un día en que todos, al levantar la vista,
veremos una tierra que ponga: "Libertad".
También será posible que esa hermosa mañana
ni tú, ni yo, ni el otro, la lleguemos a ver,
pero habrá que empujarla para que pueda ser.
Que sea como un viento, que arranque los matojos,
surgiendo la verdad y limpie los caminos
de siglos de destrozos contra la libertad.
Habrá un día en que todos, al levantar la vista,
veremos una tierra que ponga: "Libertad"...
veremos una tierra que ponga: "Libertad".
Hermano, aquí mi mano, será tuya mi frente,
y tu gesto de siempre caerá sin levantar
huracanes de miedo ante la libertad.
Haremos el camino en un mismo trazado,
uniendo nuestros hombros para así levantar
a aquellos que cayeron gritando: "Libertad".
Habrá un día en que todos, al levantar la vista,
veremos una tierra que ponga: "Libertad".
Sonarán las campanas desde los campanarios
y los campos desiertos volverán a granar
unas espigas altas dispuestas para el pan.
Para un pan que en los siglos nunca fue repartido
entre todos aquellos que hicieron lo posible
por empujar la historia hacia la libertad.
Habrá un día en que todos, al levantar la vista,
veremos una tierra que ponga: "Libertad".
También será posible que esa hermosa mañana
ni tú, ni yo, ni el otro, la lleguemos a ver,
pero habrá que empujarla para que pueda ser.
Que sea como un viento, que arranque los matojos,
surgiendo la verdad y limpie los caminos
de siglos de destrozos contra la libertad.
Habrá un día en que todos, al levantar la vista,
veremos una tierra que ponga: "Libertad"...
sábado, 17 de noviembre de 2012
Poesía Y Algo Más: Fundacion Dando pasos, enterate no cuesta nada
Poesía Y Algo Más: Fundacion Dando pasos, enterate no cuesta nada
Fundacion dando pasos,entra a ver que podemos hacer,yo se que podemos
http://fundaciondandopasos.blogspot.com.ar
Fundacion dando pasos,entra a ver que podemos hacer,yo se que podemos
sábado, 10 de noviembre de 2012
jueves, 1 de noviembre de 2012
esta pelicula trata sobre como los seres humanos empleamos todo nuestro tiempo en obtener cosas materiales y no disfrutamos de las mejores cosas que tiene la vida y por cierto son gratis, como la compañia de un amigo o el ser amado, y que solo si estuvieramos cerca de la muerte lo valorariamosEnya - ONLY TIME ( "SWEET NOVEMBER" )
miércoles, 31 de octubre de 2012
lunes, 22 de octubre de 2012
sábado, 20 de octubre de 2012
Poesía Y Algo Más: desde este sabado hasta el 11/11 gentileza GonAl s...
Poesía Y Algo Más: desde este sabado hasta el 11/11 gentileza GonAl s...: Gentileza de GonAl viajes y turismo podes pasar un dia hermoso recorriendo en este hermoso Catamaran con tu pareja,amig@,etc,podes encont...
sábado, 13 de octubre de 2012
sábado, 29 de septiembre de 2012
sábado, 22 de septiembre de 2012
Por ahi vi que alguien buscaba "Reconocimiento" llamo mi atencion
RECONOCIMIENTO
DicPC
DicPC
El término reconocimiento deriva del latín re-cognoscere,
y expresa el conocimiento en profundidad de algo o de alguien. En lenguaje
platónico significaría sacar a la luz el verdadero conocimiento de algo. No es
un conocimiento conceptual ni sólo un conocimiento entendido como visión, sino
como movimiento para ver las cosas de modo radical. El reconocimiento nos
aproxima al misterio de la realidad y nos aleja de su delimitación como mero
problema positivamente objetualizable. Nos hallamos ante una suerte de
conocimiento preconceptual y prediscursivo, próximo al conocimiento amoroso, que
se acerca a cualquiera otra realidad, incluida la propia, no en cuanto lo que
esa realidad ha sido y está siendo, sino que asimismo nos proyecta a lo que ella
puede ser.
I. BASES ANTROPOLÓGICAS DEL RECONOCIMIENTO.
El reconocimiento es
una capacidad humana que nace de su estructura psico-física. El hombre es un
animal de realidades, que se caracteriza por ser independiente del medio y
ejercer un control específico sobre él. En virtud de esta capacitación, el
hombre se caracteriza por enfrentarse a las realidades como tales, y no como
meros estímulos, como es el caso del resto de los vivientes. El hombre es una
sustantividad que, libre de los instintos, se enfrenta a las cosas, a los otros
y a sí mismo, como realidades ante las que debe responder haciendo su vida,
desarrollando su personalidad. El hombre no nace predeterminado; su estructura
psicoorgánica es inconclusa, y ello quiere decir que es el hombre con su vida
quien, instalándose en la realidad, se halla en un campo de posibles mane-ras de
enfrentarse a lo real. Este he-cho establece el carácter abierto de la
realidad humana (Zubiri); abierto en una triple dirección: abierto a su propia
realidad humana en cuanto tal, abierto a los otros y abierto a Dios como
realidad fundante.
II. EL
RECONOCIMIENTO DEL OTRO.
Si el
reconocimiento, como dimensión antropológica, se enraíza en el carácter abierto
de la realidad humana, el reconocimiento del otro se especifica en la dimensión
del encuentro interhumano como /encuentro afectante. Desde un punto de vis-ta
histórico, hay que tener en cuenta las deformaciones que se han producido con
este tipo de reconocimiento. En la Edad Media, el comportamiento humano estaba
centrado en el reconocimiento de los cánones de conducta que modelaban al hombre
de honor, de modo que el des-honor constituía, de hecho, un no-reconocimiento
social. Posteriormente, el hombre moderno pasa de la cosmovisión centrada en el
honor, a la que atiende de modo
sustancial por los valores económicos y utilitaristas, de tal suerte que este
tipo de hombre busca en el reconocimiento de su haber y de su tener buena parte
del baremo de su propia felicidad y la de los suyos. En ambos casos, lo que se
explicita es un reconocimiento marcado por la receptividad y la pasividad: los
otros constituyen la oportunidad para ratificar el status social logrado.
III. NOTAS
DISTINTIVAS DEL RECONOCIMIENTO.
a) Respeto.
El reconocimiento comienza en el /respeto al otro, como presencia de un ámbito
que abarca posibilidades de mutuo crecimiento y edificación. El otro es una
realidad que nosotros no ponemos, sino con la que topamos, lo cual no quiere
decir que el encuentro sea la yuxtaposición de dos fuerzas contrapuestas. Hegel
pensaba que la única relación interpersonal posible es la que se encuentra
marcada por el reconocimiento, entendido como lucha por apropiarse el uno del
otro, como condición de posibilidad de adquirir la propia libertad. Resultado de
esta lucha será la instauración de la relación entre amo y esclavo, que promueve
tanto la voluntad de poder como la enajenación despersonalizadora. Por el
contrario, al comprender a la persona como una realidad que permanece
constitutivamente abierta a otras formas de realidad, contemplamos al otro como
una llamada personal que requiere una respuesta concreadora. El respeto, por
tanto, exige una doble renuncia: a la voluntad de poder y dominio sobre los
demás, en primer lugar, y, en segundo término, a la voluntad de servidumbre
sumisa, dependiente de los otros.
Cuando estas dos últimas circunstancias ocurren, el otro se convertirá en un él
o un se (G. Marcel), ambos impersonales, que no pueden desembocar en un
verdadero tú, personalmente pronunciado y reconocido como tal. El
reconocimiento como respeto requiere situar el verdadero encuentro interpersonal
en el /entre que lo constituye (Buber). Desde el entre, yo y tú se
construyen mutuamente implicándose el uno en el otro, erigiéndose así el
entre como fuente dinámica de sentido y acontecimiento relacional por
excelencia.
b) Respuesta. Reconocer al
otro es responderle. En la medida que respondo personalmente, el otro va
abandonando la forma impersonal
él/ se para configurarse como un tú
personal. Lo primero que pide el otro, como apelación, es mi respuesta. Y
respondiendo a la presencia del otro yo, respondo ante él de que ciertamente yo
estoy presente con mi respuesta y esta es auténtica; respondo de él, pues mi
respuesta condicionará en parte la posterior conducta del otro; y respondo de
mí, puesto que mi respuesta contribuye al diseño de mi configuración moral como
persona. Así, la respuesta es un acto que contribuye a esbozar la figura de la
realidad del otro, la de mi realidad personal y la de nuestra relación de
encuentro.
c) Confesión.
La confesión es la forma de respuesta que mejor
expresa el reconocimiento del otro. J. Lacroix entiende que confesarse al otro
es comunicarse por entero, y tiene como objetivo establecer una verdadera
comunidad de encuentro. Por esta razón, la confesión es entrega, en
cuanto que manifiesta lo mejor del
hombre, expresando cuanto hay en él de querido y de sufrido, su grandeza y su
flaqueza. Reconocer al otro no consiste en luchar el uno con el otro para
poseerse, sino confesarse la radical indigencia y menesterosidad que hallan en
el fondo de sus personas. La lucha, de esta forma, queda transformada en perdón,
reconciliación y reconocimiento mutuo. Por la confesión abandono la lucha por
someter al otro como esclavo, convirtiéndome voluntariamente en servidor del
otro, no como vencido, sino como covencedor, ofreciéndome y entregándome. Tal
como yo reconozca al otro, así el otro me reconocerá a mí; de esta manera,
confesar es reconocer o, más aún, reconocerse mutuamente; mediante la confesión
de la entrega estaremos reconocidos y verdaderamente convertidos en ser el uno
para el otro.
d) Creencia.
La confesión es posible desde la afirmación de la
/creencia radical en el otro. El reconocimiento del otro no puede quedarse en la
elemental constatación física de que el otro está ahí. Pronunciar «creo en ti»
es traspasar el campo de lo meramente constatable para fundar un ámbito de
encuentro radicalmente diferente. Por la mutua creencia del uno en el otro nos
sabemos coreligados en una relación interpersonal profunda y sincera. Creer en
el otro es darle crédito; así, el reconocimiento se manifiesta como total
confianza. Sólo cuando la expresión «creo en ti» es recíproca, es decir, tanto
de mí hacia él como de él hacia mí, sólo entonces hay verdadera creencia mutua y
verdadera relación de encuentro entre el otro y yo.
e) Amor. Las anteriores
características son distintas modulaciones de un único acto de amor. Reconocer
al otro es, en definitiva, amarlo incondicionalmente, descubriéndolo como un
otro distinto de mí, y descubriéndonos mutuamente en un más allá, que funda a la
vez la distinción y la conexión: un más allá que se fundamenta en la concreencia,
y que se expresa en la vocación personal. El amor se manifiesta en la mutua
transparencia, ya que en el amor se hace transparente el entre que funda
el acontecimiento del encuentro. La mutua transparencia se expresa en el mutuo
reconocimiento, que nos acerca a la persona del otro según su verdadera
vocación. El reconocimiento como amor al otro, opera en este en forma de
recreación. J. Guitton afirma que cuando lo conocido es otro hombre, la
conaissance es conaissance, el conocimiento es conacimiento; y, en
efecto, el reconocimiento del otro se funda en la posibilidad de nacer a un
verdadero encuentro, de nacer yo a la posibilidad de un tú que me constituye
enteramente como persona; de nacer el otro a la posibilidad de un tú que
igualmente le edifica personalmente, y de nacer ambos a la posibilidad de un
nosotros constituyente de dos personas.
IV. EL
RECONOCIMIENTO COMO ACTITUD RELIGIOSA.
Por ser
realidad constitutivamente abierta, el hombre es capaz de abrirse igualmente a
la realidad misteriosa que encuentra en
sí mismo, en los demás y en su mundo y
que le sobrepasa. Este abrirse lleva implícito el reconocimiento de una zona de
la realidad que resulta enigmática y que no llegamos avislumbrar del todo. Sin
entrar en el desarrollo del proceso personal, que lleva al hombre a reconocer en
su propia realidad personal el problema teologal de Dios (X. Zubiri), entendido
como el problema de la fundamentalidad de la propia realidad y de toda otra
realidad, la persona tiene acceso a la posibilidad de vivir la experiencia
religiosa del encuentro con Dios, en términos de relación interpersonal. Esta
experiencia religiosa provoca, en primer lugar, una actitud de reconocimiento de
esa realidad que se nos presenta como misterio, que conlleva: a) Comprender
que no es el hombre quien busca en primer lugar a Dios espontáneamente, sino
que es Dios quien se impone desde su carácter de ultimidad, posibilitación e
impelencia; la acción de Dios se sitúa al margen de nuestra voluntad; b)
Renunciar a todo intento de dominio o de posesión; ante la realidad de Dios,
el hombre no puede situarse como ante el resto de las realidades mundanas,
tratando de objetivarlas; c) Situarse existencialmente como una realidad
relativamente absoluta ante quien es la única realidad absolutamente absoluta;
d) Operar un radical descentramiento; el hombre debe salir de sí, ya que
el centro de la nueva relación no es él sino Aquel que tomó la iniciativa del
encuentro; e) Admitir a
Dios como Sumo Bien último y definitivo, que
responde a las cuestiones últimas de la vida, desplazando a los bienes
penúltimos y a las respuestas provisionales.
En conclusión, el
reconocimiento de los otros y del Totalmente /Otro en la existencia personal, va
envuelto necesariamente en un clima de gratuidad y de agradecimiento. Los otros
me han sido dados para llamarme por mi nombre, para que yo sea. Yo soy si soy
contigo. Es el otro quien me dignifica. El reconocimiento adquiere el sentido de
movimiento en el que uno reconoce ser llamado. Del mismo modo que un Estado no
existe realmente como tal hasta que no es reconocido por parte de otros Estados,
así el hombre no existe más que en la medida en que es reconocido y confesado
por otro. Reconocer al otro es reconocer su /dignidad de persona fin en sí
misma. No podemos olvidar que tres cuartas partes de la humanidad no son
reconocidas como personas desde el momento en que su dignidad de tales se
encuentra maltratada, herida o violada de múltiples formas.
BIBL.: LAÍN
ENTRALGO P., Teoría y realidad del otro, Alianza, Madrid 1983; BUBER M.,
Yo y Tú, Caparrós, Madrid 1993; DÍAz C., Cuando la razón se hace
palabra, Madre Tierra, Móstoles 1992; LACROIX J., El sentido del diálogo,
Fontanella, Barcelona 1968; ID, Crisis de la democracia, crisis de
la civilización, Popular, Madrid 1966; ID, Fuerza y debilidades de la
familia, Fontanella, Barcelona 1967; MARCEL G., Ser y tener, Caparrós,
Madrid 1995; MARTÍN VELASCO J., El encuentro con Dios, Caparrós, Madrid
1994.
L. A. Aranguren Gonzalo
martes, 18 de septiembre de 2012
Un ejemplo de como destruyen y difaman a quienes trabajan con amor y pasion
en un blog porahivi como la propia autora difama y es una profesional de la salud donde noconsta certificado ni numero de matricula ,pero que sirva esto de ejemplopara quienes apoyan la difamacion y molestar sin fin mas que lo aqui expuesto
amigos sin los bueno y de los otros no se puede...
si hasta ahora no conseguiste despues de los 55 lograr tus sueños inciste si no es en esta sera en la proxima?jajaja pa¨vos,ella y otros intentalo,sin molestar,difamar,agredir,perdes tiempo
lunes, 10 de septiembre de 2012
si sientes que alguien no debe estar en tu vida.....
yo lo hice deje de lado esa persona y plummmmmmmm para arriba
domingo, 9 de septiembre de 2012
Ya esta a la venta en papel Sentimiento de mujer
Si te interesa deja tu mensaje aca,solo 10 ejemplares !!!valor 30$c/u
viernes, 7 de septiembre de 2012
miércoles, 5 de septiembre de 2012
martes, 4 de septiembre de 2012
viernes, 31 de agosto de 2012
jueves, 30 de agosto de 2012
miércoles, 29 de agosto de 2012
Esperando Primavera
martes, 28 de agosto de 2012
sábado, 25 de agosto de 2012
jueves, 23 de agosto de 2012
lunes, 13 de agosto de 2012
domingo, 12 de agosto de 2012
miércoles, 8 de agosto de 2012
A lo que miramos un poco tarde
por las calles
vemos a esos que “llámanos”
indigentes o cartoneros
muchos nos alejamos
no observamos debajo de esa apariencia. Existe un ser humano
que alguna vez tuvo ilusiones, sueños
como vos, aquel, el otro
tampoco vimos como de a poco
somos un poco culpables
como sucedió?
que hicimos mal? que permitimos?
estábamos tratando de sobrevivir
en un mundo donde las ilusiones y los sueños
no alimentan
hace falta también comida, trabajo
el pan de cada día.
Donde estábamos? que no miramos antes
lo que hoy soportan ellos y nosotros?
muchos sin pan ni trabajo
sin ilusiones ni sueños
solo miradas extrañas.
vemos a esos que “llámanos”
indigentes o cartoneros
muchos nos alejamos
no observamos debajo de esa apariencia. Existe un ser humano
que alguna vez tuvo ilusiones, sueños
como vos, aquel, el otro
tampoco vimos como de a poco
somos un poco culpables
como sucedió?
que hicimos mal? que permitimos?
estábamos tratando de sobrevivir
en un mundo donde las ilusiones y los sueños
no alimentan
hace falta también comida, trabajo
el pan de cada día.
Donde estábamos? que no miramos antes
lo que hoy soportan ellos y nosotros?
muchos sin pan ni trabajo
sin ilusiones ni sueños
solo miradas extrañas.
lunes, 6 de agosto de 2012
domingo, 5 de agosto de 2012
PERDÓN A LA VIDA
..Que nos perdone la vida por
no
saberla vivir;
por no saberla disfrutar.
..Perdón a la vida por
nuestras dudas;
por nuestra falta de
confianza;
por nuestra falta de fe;
por nuestros quebrantos
..Perdón a la vida por
nuestros fracasos;
por nuestras tristezas;
por nuestros
errores.
..Perdón a la vida por nuestro
desamor;
por abandonarla y olvidarla
sin
saber que hay vida aún.
..Perdón a la vida por vivir
sin
esperanzas;
por dejar todo al ahí se
va;
por no hacer nada por
ella.
..Gracias a la vida por darnos
trabajo;
por darnos días y noches;
por darnos el aire que
respiramos.
Gracias a la vida por el
tiempo;
por su esencia; por sus
favores;
por sus beneficios.
Gracias a la vida por
querernos tanto;
por darle vida a la
naturaleza;
por darle vida a las
cosas y a los seres.
Perdón a la vida por no saber
mirar las grandezas de Dios
que
en ella están;
perdón a la vida por no
tener alegría;
por vivir en la incertidumbre
del
qué pasará.
Perdón a la vida por nuestros
actos sucios;
por nuestras actitudes
sin sentido
e inútiles.
Perdón a la vida por renegar
de ella;
por herirla y ofenderla
a cada
momento con nuestros odios y
rencores;
perdón
a la vida por los momentos
de dolor y de amargura.
La vida es una gran recompensa
y
el vivir es una inmensa
fortuna.
Bendita vida que nos dió
Dios"
-En nosotros se preserva la
vida-
Laberinto de amor
Laberinto de amor
nos jugaste una
mala pasada
entre
tantos caminos
encontramos el nuestro
nos unió, también nos alejo
En el laberinto busque
alguien mas
con tus ojos, piel, perfume
fue
en vano
Nada es igual
me engañe
no fui
feliz
decidí
quedarme sola
dentro
de el
hasta que
aparezca
ese amor
el sendero de la vida
nos lleva a recorrer
este profundo
dulce,agrio y suave
Laberinto de Amor
algunas veces sucede por eso.....
Quien soy?aca enterate
Nace en Caballito, Cap.Fed. Argentina en Noviembre 14
ESTUDIOS REALIZADOS ,Curso ,Radio ,etc 1996-Pof Dibujo y pintura 1998 -
Historia del Arte en Bellas Artes. 1998 -Seminario de Pintura con G.Borthiwh
1999/00/01- con la profesora S.Weingast, Dibujo y Pintura. 2001
-"Mandala" profesor critico de arte Julio Sánchez 2002 vocal
fundacion de poetas Mar del Plata 2002-taller literario con la Prof de filosofia y letra
Romina Frenchi 2005 miembro SADE Central 2008 - seminario 3 meses
enero-febrero-marzo Cuento-novela y poesía con la escritora Liliana Díaz
Mindurry Teatro G.S.M con Alicia Zanca Juegos Teatrales Belen Caccia Teatro
Independiente EXPOSICIONES INDIVIDUALES 1996--Galería Volpe Stessens 1997--
Consejo Argentino de la
Mujer Israelita. 1999-- Casona del Conde organizado por la Secr. de Cultura de la C. de Bs.As 2000--Gran Café
Tortoni. 2000--Universidad Tecnológica Nacional Facultad Regional Bs.As. 2002 -
Biblioteca Popular Victoria Aguirre, Puerto Iguazú 2003 Domice-arte bar Bs.As
2003-La forja-café cultural-cap fed Bs As 2004-Municipalidad de Aristóbulo del
Valle-Misiones 2005 fundacion de poetas marplatenses 2005-encuentro de mujeres
por el arte-Mar del Plata prov Bs As 2006 universite Miami-california
EXPOSICIONES COLECTIVAS Realiza desde 1994 más de 40 exposiciones Algunas son:
1994- Salon de la Mujer
en la Plástica A.A.
de Actores 1995- Hospital Durand A.M.M.Hosp.Durand 1996 -Galeria
Porteña"Salon 17 de agosto" 1997-La Mujer y su protagonismo en la
cultura. Gob.de la prov. de Bs As -Teatro Argentino-La Plata 1997- Un voto por la Cultura.Espacio de
Arte de Maria Kodama -BsAs 1997- Encuentro de artistas plásticos.Loft Espacio
Alfa- BsAs 1999- Homenaje Dia Internacional de la Mujer, Loft Espacio Alfa
1999- Homenaje a Kandinsky,Loft Espacio Alfa.BsAs 1999 - Desde la Tercera Dimension
,Encuentarte BsAs 2000 - Dia internacional de la estampilla- Vortice- Correo
Central BsAs-Argentina 2000 -10 Propuestar por 10 artistas - Loft Espacio Alfa
2005 Semana del arte –cap. Fed.Argentina EXPOSICIONES INDIVIDUALES EN EL
EXTERIOR 2001-Canal 1 television boliviana-sta cruz de la sierra 2002 - Galería
Mercosul -Foz do Iguazú- Brasil 2003 biblioteca popular Victoria Aguirre-Puerto
Iguazu 2003- turismo casa de Uruguay Punta del este 2004-canal 1 de santa cruz
de la sierra-bolivia 2005 the cove rincón Miami2006 SALONES Y CONCURSOS 1999
-1º Salon de Miniformato sobre Papel.(Dibujo) EncuentrArte-BsAs 2000 -Salon
Pequeño Formato CLAM (Pintura) 2000- Salon VI Encuentro de Pintores y
Dibujantes,Fundacion Bollini 2000-Gran Premio Schering Argentina (Pintura)
EXPOSICIONES EN EL EXTERIOR 2000 -- Universidad Americana de Acapulco. México
2000 -- Arte Argentino Contemporáneo - Milán- Italia 2000- Universidad
Americana de Acapulco: Imágenes Argentinas y Mexicanas en la América- México
2001 - Arte Contemporaneo Argentino- Punta del Este- Uruguay. 2002 - Canal 13
Red Televisiva, Santa Cruz de la Sierra- Bolivia 2002 – Galería Simone Bentipaglia
- Foz de Iguazú – Brasil 2002 - Galería Ita - Foz de Iguazú - Brasil 2003
Artol@ -Italia 2005 POR LA Paz Badajoz-España PREMIOS OBTENIDOS 1996--Salón
Nacional Volpe Stessens Primera Mención (Dibujo) 1997--Azociazione Nacionale
Italiana- Segunda Mención (Pintura) 1997--Humor Gráfico “Diogenes Taborda”
Tercera Premio (Dibujo) 1998--Fundación Amuchastegui Luque, Prov. De Córdoba,
Premio Distinción por la Paz
1999--Encuentrarte , fin de año 1999- Segunda Mención (Dibujo) 1999 --Salón de
Fin de Año Flores 1999- Segundo Premio (Dibujo) 2001 – VII Salon de Arte sobre
Papel -Galeria de las Naciones Arte Internacional - Primera Mención (Grabado)
2001- Espacio Lofts Alfa -Salón pequeño formato- Tercer Premio (Dibujo)
2009-Ganadora Premio Faro de Oro Vip trayectoria-Gral Pueyrredon-Mar del Plata.
EXPOSICIONES ARTE-MAIL 2001 - Projet art postal la colere internacional -
Francia 2001 - Culto-Diva-Estrella-Icono- Luxemburgo 2001 - modeida.com- todos
los naipes -Argentina 2001 - Arte postal - Aguas doradas- Argentina 2001 -
Vortice: donacion de organos - Argentina 2001 - Les Demoiselles D'Avignon -Roma
- Italia 2002 -Arte erotico - Islas Canarias 2002 - El gusano instiga -
Portugal 2002 -Taller Zenon – España 2003 Estampilla para la colección de la
basílica San Pietro-Roma 2005 homenaje a sancho panza y don quijote
España-badajoz 2007/2008-mail-art -itinerante FUTURENERGIE pag 39 Piazza della
Costituzione-Quiliano-Italia 2008/2009-Arte Postal Cinco años 2004-2008
itinerante-Ciudad de Ceuta pag 32 BIBLIOGRAFIAS 1997---Aphud Asoc. de Profesionales
Universitarios Hosp. Durand- N°6 1998--Aphud Asoc. de Profesionales
Universitarios Hosp. Durand-N°11 1998--Desde el Sur en Parque Patricios. Año 98
N° 1 1999 --Aphud Asoc. de Profesionales Universitarios Hosp. Durandd-N°23
1999-- Diario del Viajero N°678 Año XIV. 1999--Aphud Asoc. de Profesionales
Universitarios Hosp. Durand-N°34 2000 -- Infor. Culturales De cada uno REVISTA
Mayo 2000---Te Leo año 6 Rev. N°56 2000---Libro Artistas Argentinos del Siglo
XXI pag 183 2001 -- Publicacion Hoy Arte Hoy año II nº7 correo del sur 2001 -
Arte postal revista "Pense aqui" Nª29 pag 2 - Brasil 2001 - Arte
Postal revista "aethole"Laurence, USA 2002 - Arte Postal revista
"Pense aqui"N•040 pag 8- Brasil 2002 -Arte postal revista"@rth*le"
pag 2- KS - USA 2002 - Diario "El Deber" – BoliviaEntre otras
publicaciones 2005 diario Clarin pag 3 mes del arte suplemento Ñ 2005 REV
teoxacohal N°5 2005 por mi libro susurro de mujer publico una entrevista Clarín
s uplemento-Diario el viajero Entre otros EXPOSICIONES PERMANTENTES Sus Obras
figuran en colecciones Privadas de Argentina, Italia,Uruguay, USA .
España.Italia En Instituciones - .Parroquia Santa Ana de Glew. Instituto Felix.
F. Bernasconi Hosp. De Agudos Carlos G. Durand. Consejo Argentino de la Mujer Israelita
O.E.A. ESCRITORA Vocal--- de la
Fundacion de Poetas marplatenses y sus distintas filiales
Miembro Honorifico publicaciones Altair Tres libros editados: 2003 Sentires de
una pintora viajera 2005 Susurro de mujer editorial dunken 2008 Laberinto de
Sentimientos Participo en la feria del libro en Argentina 31° Participo en la
feria del libro 2005 en Argentina y Miami Concurre a varios encuentros de
escritores en su pais y el extranjero Da conferencias sobre la escritura en la
mujer latinoamericana asi como Significado de símbolos en el arte aborigen o
Pueblos Originarios Miembro de la casa del poeta Perú. 2007 Ganadora de Gaviota
de oro mejor programa radial cultura Mar de Plata-Argentina Sócia de la Mesa Redonda
Panamericana Recoleta. Buenos Aires. Argentina. 2008 Ganadora Gaviota de oro
cultura general-Mar del plata-Argentina Circulo Universal de los Embajadores de
la Paz y
Embajadora Universal de la
Paz Cercle Universels des Ambassadeurs de la Pix & Universal Peace
Embassy http://www.mariaelenasancho.webcindario.com/embajadoradelapaz.htm
2009-Miembro de United Minds For Peace Society - MemberID:-AGEC2k9Gen:-012
http://www.umfps.co.cc/ Radio: la vida,solo se trata de aprender e intentar un
poco mas cada dia:2007-2008-2009-2010 programa ganador, Literario Cultural
programa ganador, Cultural Musical ganador Revelación Femenina programa
ganador, Literario Cultural S.A.D.A.P Gaviota de Oro Mar del Plata 2008Faro de
Oro a la Trayectoria
Mar del Plata 2009 Rosa de Cristal revelación femenina Ciuda
Autonoma de Bs.As Nominada Premio negro Manuel 2008/2009 Prov de Lujan
2011Nominado Premio Fortaleza Documental radio,Cultural Radio,Especial Radio
Bahia Blanca
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